2026. — Т 17. — №1

Динисламова Светлана Силиверстовна
БУ ХМАО-Югры «Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок», Ханты-Мансийск, Россия
Ведущий научный сотрудник научно-исследовательского отдела мансийской филологии и фольклористики
Кандидат филологических наук
E-mail: dinislamovass@mail.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2410-4192
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=773391

Аннотация. Топонимика интересна как с лингвистической, так и с историко-этнографической точки зрения. В статье на примере героической песни рассматривается специфика топонимической системы, территориально связанной с именем духа-покровителя Та̄гт-котиль о̄йка — Богатыря среднего течения реки Северная Сосьва. Одним из значимых событий в его жизни было сражение и победа над Меӈквом — реликтовым лесным человекоподобным великаном, враждебным к людям, вследствие чего во владениях богатыря появились не совсем обычные топонимы, названные вещами и частями тела Мēӈква: «Пōрыхсуп тумп» — Остров части туловища, «Пēщлув вōль» — Плёс бедренной кости, «Пōльхос-Тӯр» — Озеро селезёнки, «Ма̄нь Со̄пак-ло̄мт тумп» — Остров маленького куска сапога и др.

В качестве вывода отмечается, что мансийская географическая терминология представляет собой апробированную практикой жизни хорошо разработанную систему обозначений. Развёрнутость топонимического описания порождена спецификой окружающей природной среды, насущной необходимостью всестороннего освоения пространства, образом жизни охотников и рыбаков и языческим мировосприятием, которое и позволило носителям традиционной культуры связывать мифы с конкретными географическими объектами. Среди мансийских названий большой общественной значимостью характеризуется слово «ялпыӈ» — святой, священный, топонимы с данной лексемой указывают на запретность соответствующего места, связанного с тем, что там находятся нерестилища рыб и места размножения животных. Владения Та̄гт-котиль о̄йки находятся в среднем течении реки Северная Сосьва, данная территория как раз обозначена пограничными топонимами, приведёнными в исследовании.

Носителям родного языка топонимика позволяет глубже понять ментальность своего народа, его связь с историей, расширяет лексические знания, формирует интерес к малой родине.

Ключевые слова: манси; героические песни; святые покровители; топонимы; мансийский язык; Северная Сосьва; Тагт-котиль-ойка; Менкв

Абиева Натаван Рагимовна
ФГАОУ ВО «Московский государственный институт международных отношений (университет)
Министерства иностранных дел Российской Федерации», Москва, Россия
Доцент кафедры «Английского языка № 3»
Кандидат филологических наук
E-mail: ragim666@yandex.ru
ORCID: https://orcid.org/0009-0000-5990-0351
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=837818

Аннотация. Статья посвящена изучению мотивационного компонента в профессиональном дискурсе преподавателя английского языка, работающего в онлайн-формате. В условиях дистанционного обучения, когда традиционные невербальные инструменты педагогического воздействия существенно ограничены, задача поддержания учебной мотивации обучающихся становится ключевой прагматической задачей преподавателя. Работа анализирует конкретные речевые средства и дискурсивные стратегии, используемые педагогами — носителями английского языка на всех этапах онлайн-занятия: организационном (приветствие, установление контакта), основном (введение и закрепление нового знания) и завершающем (обратная связь, анонс следующих занятий). На материале транскриптов открытых онлайн-уроков платформы Smrt English выявляются и систематизируются основные речевые тактики мотивирующего воздействия: стратегия солидарности и совместного действия, тактика похвалы и авансированного одобрения, апелляция к концептам простоты/сложности, нормализация ошибок как педагогический приём, применение игровых метафор достижения и персонализация учебного содержания. Особое внимание уделяется роли различных типов речевых актов: экспрессивов, директивов, комиссивов, репрезентативов в реализации мотивирующей функции дискурса. В результате установлено, что мотивационный компонент пронизывает все уровни и этапы профессионального дискурса преподавателя английского языка онлайн, выступая не факультативным, а структурообразующим элементом данного вида институциональной коммуникации. Выявленные дискурсивные тактики образуют устойчивую систему компенсаторных речевых средств, замещающих в онлайн-пространстве инструменты невербального воздействия, характерные для традиционного офлайн-занятия.

Ключевые слова: профессиональный дискурс; учебно-педагогический дискурс; мотивация; онлайн-обучение; преподаватель английского языка; дискурсивные стратегии; речевые акты; мотивирующая коммуникация; учебная вовлечённость; дистанционное образование

Гладкова Ольга Хвтисовна
ФГБОУ ВО «Российский государственный педагогический университет имени А.И. Герцена»,
Санкт-Петербург, Россия
Аспирант
E-mail: olga.lexter@gmail.com
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1717-5694
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=1161469

Аннотация. Статья посвящена анализу языковой репрезентации фикциональности в путевых заметках как особого типа текста, совмещающего в себе документальные и фикциональные черты. Анализ теоретического и эмпирического материала показал, что к документальным характеристикам путевых заметок относятся наличие маршрута, образ автора и фактологичность описания действительности. Путешественник является активным участником событий. Следуя по запланированному маршруту, он фиксирует достоверные факты и выражает свой субъективный взгляд на увиденное. Главная задача автора-путешественника — описать достоверный образ русских. Образ русских в исследуемых текстах специфичен. Его репрезентация представлена сквозь призму индивидуально-авторского восприятия, которое представляет собой некоторую степень домысливания. В ходе работы были выявлены различия между понятиями «вымысел» и «фикциональность». Вымысел представляет собой моделирование нового, вымышленного мира, что свойственно художественным текстам. Фикциональность является универсальной текстовой категорией и представляет собой инвариантную характеристику путевых заметок, как нехудожественного текстотипа. Под фикциональностью в данном случае подразумевается результат мыслительной деятельности автора, репрезентируемый с помощью различных языковых средств. К фикциональным характеристикам путевых заметок относятся авторская субъективность, оценочность и имагологичность. Авторская субъективность и оценочность репрезентации образа русских предполагают некоторую степень его домысливания и достраивания. Нахождение автора в инокультурном пространстве, центральным образом которого является чужой народ, усиливает процесс домысливания, что предполагает некую степень отдаленности от реальности.

Ключевые слова: нехудожественный текст; путевые заметки; фактологичность; вымысел; фикциональность; субъективность; оценочность; имагологичность

Тарлина Александра Сергеевна
БУ ХМАО-Югры «Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок», с. Казым, Россия
Научный сотрудник
E-mail: aleksandratarlina@mail.ru
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=1280647

Аннотация. Изучение репрезентации мировоззрения народа в текстах устного народного творчества является актуальным направлением исследований в отечественной фольклористике. В данной статье рассматривается образно-метафорическая репрезентация солнца и луны в хантыйских загадках. Отметим, что на материале хантыйских загадок данная проблема не рассматривалась. Исследование выполнено на материале хантыйских загадок о солнце и луне, опубликованных в сборниках хантыйских народных загадок. Цель данной статьи — определить зафиксированные в текстах загадок представления о луне и солнце. Для достижения поставленной цели были поставлены следующие задачи: рассмотреть загадки о солнце и луне, выявить метафоры, актуализирующие представления о небесных светилах, определить зафиксированные в загадках мифологические сюжеты, элементы традиционной культуры. При работе были использованы следующие методы: метод сплошной выборки, семиотический, сопоставительный, интерпретационный анализ, описательный метод. В результате были выявлены метафоры, репрезентирующие загаданные объекты. В хантыйских загадках солнце отождествляется с девушкой, деревом. Солнце и луна — с птицами, братьями, мужем и женой. Луна изображается как огонь, кукла. Метафорами месяца являются хлеб, нож, щука и пастух. Автор приходит к выводу, что загадки о небесных светилах отражают представления о космосе как доме, пространстве внутри лабаза, актуализируют представления о вертикальной модели мира, мировом дереве, отсылают к мифологическим сюжетам о сотворении земли.

Ключевые слова: образ; метафора; солнце; луна; месяц; хантыйские загадки; казымские ханты; сургутские ханты; лингвокультурология

Петрянина Ольга Валерьевна
ФГАОУ ВО «Самарский государственный экономический университет», Самара, Россия
Доцент кафедры «Лингвистики и иноязычной деловой коммуникации»
Кандидат филологических наук
E-mail: Petryaninaolga@rambler.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1189-544X
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=504050

Ревина Елена Владимировна
ФГБОУ ВО «Самарский государственный технический университет», Самара, Россия
Старший преподаватель кафедры «Иностранных языков»
E-mail: rev.e.v@mail.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4900-4147
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=775655

Аннотация. В статье анализируются фразеологические единицы с компонентом «часть тела», функционирующие в немецких политических текстах СМИ. В рамках исследования даются определения таким понятиям, как «политический медиадискурс», «политический текст», «соматизм». Основное внимание в статье сосредоточено на выявлении семантики рассматриваемых фразеологических единиц в медийных текстах на политическую тематику, которая тесно связана с их манипулятивно-прагматическим характером. Авторы также описывают механизмы образования и реализации переносных и символичных значений у соматических фразеологизмов, отмечая, что соматизм в составе фразеологизма выполняет функцию семантического центра, вокруг которого строится образное значение всей единицы. Каждая конкретная часть тела передаёт определённый смысл и связанные с ней образные представления, которые лежат в основе когнитивных моделей и метафорических переносов. В статье показано, что соматические фразеологические единицы в контексте политического дискурса репрезентируют семантическое многообразие, выражая оценку действий власти, социальную атмосферу, интеллектуальные способности политиков. В ходе проведенного исследования было также установлено, что в политическом медиаязыке особенно высокую продуктивность в образовании фразеологизмов проявляют соматизмы Hand (рука), Kopf (голова), Auge (глаз) и Herz (сердце). Данные лексемы являются ключевыми компонентами метафор, символизируя контроль или действие (Hand), ум, разум, лидерство, ответственность (Kopf), процессы наблюдения, контроля или внимания (Auge), чувства или эмоции (Herz). Кроме того, в политических статьях преобладают в основном устойчивые сочетания с глагольно-именной структурой. В целом, фразеологизмы-соматизмы выступают в политическом медиадискурсе не только в роли средств эмоциональной окраски и социальной оценки политических фигур и институтов, а также приемом речевого воздействия, манипулирования и формирования нужных установок.

Ключевые слова: политический медиадискурс; политический текст; фразеологизм-соматизм; метафора; символичное значение; прием речевого воздействия; образное представление

Полтавец Маргарита Александровна
Университет МГУ-ППИ, Шэньчжэнь, Китай
Преподаватель
Кандидат филологических наук
E-mail: margaritapoltavets@yandex.ru
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-5451-7809

Аннотация. В статье рассматриваются интертекстуальные связи между поэмой М.Ю. Лермонтова «Демон» и очерком К.К. Павловой «Двойная жизнь». Системное сопоставление монологов Демона, обращенных к Тамаре, и речей таинственного «духа», звучащих во сне героини Павловой, позволяет выявить способы смысловой трансформации романтической модели. В процессе исследования применялись методы интертекстуального и структурно-типологического анализа, а также метод параметрического сопоставления, позволивший представить результаты в виде системы таблиц. В статье проанализированы ключевые параметры речевого субъекта: его онтологический статус (кто говорит), характер адресата (к кому обращена речь), целевая установка высказывания (с какой целью), а также пространственная организация (где и при каких условиях звучит голос) и риторические стратегии (как строится высказывание). Установлены речевые и мотивные параллели между произведениями: формула узнавания, риторическое отрицание, мотив изгнанничества, антитеза двух миров, мотив пробуждения души. Обнаружено, что Павлова не воспроизводит лермонтовские структуры дословно, но перерабатывает их, переводя из онтологического плана в социально-психологический. В результате исследования выявлены четыре основных направления трансформации лермонтовского текста в очерке Павловой: десакрализация «демонического» начала, инверсия женского образа, сублимация любовной страсти в творчество и интернализация конфликта. Доказано, что Павлова, сохраняя типологическую структуру лермонтовского текста (голос — героиня — экзистенциальный выбор), переводит метафизическую коллизию в социально-психологическую плоскость, что отражает переход русской литературы от романтического универсализма к психологическому реализму.

Ключевые слова: Лермонтов; Павлова; «Демон»; «Двойная жизнь»; интертекстуальность; поэтика; внутренний конфликт

Кандыбина Анастасия Викторовна
ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургский государственный университет», Санкт-Петербург, Россия
Аспирант
E-mail: av.kandybina@mail.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1073-2243

Аннотация. В настоящей статье анализу подвергаются чешские и русские фразеологизмы и устойчивые сравнения, имеющие в своем составе в качестве ключевого компонента глаголы речевой деятельности и характеризующие человека с точки зрения умственных возможностей. Интерес к обозначенному материалу обусловлен отсутствием полного сравнительного описания фразеологии родственных славянских языков представленной тематической группы. Необходимость выявления общего и специфичного в процессе репрезентации представлений об универсальных категориях детерминирует актуальность данной работы. В рамках рассматриваемого фразеологического поля при помощи метода структурно-семантического моделирования выделяются модели, обладающие продуктивностью в обоих языках. В дальнейшем каждая модель в отдельности описывается с точки зрения внутренней формы фразеологических единиц, входящих в её состав. В результате исследования обнаруживаются сходные образы и ассоциативные связи, отражающие отношение к уму и глупости как важным категориям, характеризующим человека. Демонстрируются особенности зависимости речевого поведения человека от интеллекта во фразеологической интерпретации. Отмечаются случаи различной структурной организации эквивалентной семантики в русском и чешском вариантах. К некоторым фразеологизмам дается этимологический комментарий, позволяющий обнаружить «следы» уникального исторического развития сравниваемых народов. Полученная информация дает возможность сделать вывод об общеславянском характере обнаруженных структурно-семантических моделей, а также позволяет говорить о схожих механизмах отражения представлений об интеллекте в единицах фразеологии русского и чешского языков.

Ключевые слова: структурно-семантическое моделирование; фразеология; устойчивые сравнения; ум/глупость; чешский язык; русский язык; интеллект

Фирсова Анна Михайловна
ФГКОУ ВО «Нижегородская академия МВД России», Нижний Новгород, Россия
Профессор кафедры «Социально-гуманитарных дисциплин»
Доктор педагогических наук, доцент
E-mail: rary-anna@mai.ru
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=462074
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=0009-0009-6129-6179

Кочеткова Елена Александровна
ФГКОУ ВО «Нижегородская академия МВД России», Нижний Новгород, Россия
Старший преподаватель кафедры «Криминологии»
E-mail: elenakochetkova21@yandex.ru
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=1214269

Аннотация. В статье на примере сопоставления мифологических архетипов фольклора мордовского этноса рассматриваются методы и приемы народной педагогики мордвы, нашедшие отражение в фольклоре этноса как зеркале исторической повседневности жизни народа, формирования и развития ребенка на каждом этапе его социальной жизни в этнической среде.

Кроме того, в данной статье исследованы пути и способы взаимодействия растительного и гендерного мотивов в фольклоре мордовского этноса, а также определены ключевые архетипические роли и их репрезентация в народной педагогике мордвы, отражающая социальный пласт жизни народа.

Цель исследования: выявить и проанализировать феномен отражения архетипических образов фольклора в народной педагогике мордвы в контексте социальной жизни этноса в его историческом развитии.

Материалы исследования: ключевые архетипические образы мордовского фольклора, этапы истории этнического социума, социологии и этнографии этноса, фольклористики, филологии, культурологии, истории педагогики мордовского этноса.

Результаты и научная новизна: выявлены специфика проявления мифологических архетипических образов фольклора мордовского этноса, взаимодействие растительного и гендерного мотивов в мордовском этническом фольклоре как отражении жизни этноса в социуме, определены ключевые архетипические роли образов фольклора и их репрезентация в народной педагогике мордвы как маркеров культурной идентичности народной педагогики мордвы. Таких исследований до этого времени не проводилось, что говорит о несомненной новизне данного исследования.

Ключевые слова: архетипы; мифология мордвы; образы; народная педагогика; историческая повседневность; этапы жизни человека

Мамонова Наталья Васильевна
ФГБОУ ВО «Челябинский государственный университет», Челябинск, Россия
Доцент кафедры «Делового иностранного языка»
Кандидат филологических наук, доцент
E-mail: natalya-mamonova@rambler.ru
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3368-3632
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=632394

Аннотация. Статья нацелена на переосмысление лингвистических и междисциплинарных данных об американском медиадискурсе и его роли в лингвокультурной глобализации. Это углубляет наше понимание природы языка, современного языкового сознания и его формирования как продукта когнитивно-речевой деятельности, обсуждается роль английского языка и его ключевое значение в формировании языковой политики. В статье освещается динамика влияния глобализационных процессов на язык, рассматривая его как постоянно развивающуюся знаковую систему, которая чутко адаптируется к переменам в общественной, культурной, политической и экономической жизни. Особо подчеркивается, что эффективное взаимодействие в реальных условиях требует не только лингвистической компетенции, включающей лексику, грамматику и фонетику, но и глубокого понимания культурных особенностей, ценностных ориентаций, правил социального взаимодействия и допустимых границ их нарушения. Американский медиадискурс является одним из ключевых каналов, через который транслируются глобальные культурно-ценностные ориентиры. Американские медиа активно участвуют в формировании единого глобального коммуникативного пространства и сам подвергается влиянию глобализационных тенденций. Изучение американского медиадискурса в контексте глобализации выявляет сложную динамику языковых изменений. С одной стороны, наблюдается усиление роли английского языка как глобального, что способствует унификации стилей общения, с другой — глобализация открывает возможности для проникновения в американский медиадискурс культурных особенностей других народов, что выражается в адаптации специфической лексики, развитии политкорректного языка и прочее.

Ключевые слова: американский медиадискурс; лингвокультурная глобализация; языковое сознание; стандартизация

Федерякин Александр Геннадьевич
ФГБОУ ВО «Елецкий государственный университет имени И.А. Бунина», Елец, Россия
Аспирант кафедры «Русской филологии и журналистики»
E-mail: federyakina.74@mail.ru
ORCID: https://orcid.org/0009-0002-1337-993X
РИНЦ: https://elibrary.ru/author_profile.asp?id=1134468

Аннотация. Статья посвящена проблеме искусственной номинации туристско-экскурсионных маршрутов, в частности применению определенных приемов метаграфики при их создании. Ее актуальность обусловлена совокупностью нескольких факторов: многолетним интересом лингвистов к онимической номинации в русском языке, неизученностью своеобразия наименований туристско-экскурсионных маршрутов (итеронимов), неоднозначностью подходов к явлению графодеривации в языкознании.

Цель исследования — выявить и описать особенности графического оформления наименований туристско-экскурсионных маршрутов по России, определить функции конкретных приемов метаграфики.

Источником фактического материала послужили веб-сайты отечественных туристических агентств. Объем авторской картотеки примеров насчитывает 1 000 итеронимов, из которых 6,4 % (64 единицы) — итеронимы с метаграфикой. На основании модели графодеривации, предложенной Б. Тошовичем, было выявлено, что среди примеров авторской картотеки преобладают единицы с интраграфодеривацией (капитализация, плюсизация, монослешинг) и экстраграфодеривацией (кирилица → латиница). Они составляют 78 % от общего числа итеронимов с метаграфикой. Около 14 % наименований созданы с использованием приема интерграфодеривации (графемы {*}, {%}, {#}, цифры), а 3 % — супраграфодеривации, а именно в результате действия галофразиса. Установлено, что в ряде случаев при создании номинаций маршрутов по российским регионам используются сразу несколько приемов метаграфики (около 5 % примеров). Автор приходит к выводу о выполнении приемами метаграфики ряда функций: аттрактивной, информативной, компрессирующей, таргетированной, экспрессивной и др. Отмечено, что использование того или иного приема метаграфики может затруднять понимание конкретного итеронима, требуя дополнительных экстралингвистических знаний для успешного его декодирования.

Ключевые слова: русский язык; искусственная номинация; туристско-экскурсионный маршрут; итероним; модель графодеривации; метаграфика; функция